כל מה שרצית לדעת על חתיכה אחת משתי חתיכות:
חתיכה אחת משתי חתיכות הוא נידון הלכתי בקרב הפוסקים בדיני ספקות.
לדעת כל הפוסקים, אם אדם שהיו מונחות לפניו שתי חתיכות, אחת של איסור ואחת של היתר, ואכל בשוגג אחת מהן ואינו יודע איזו, דינו שחייב מדאורייתא להביא קרבן אשם תלוי על האיסור שייתכן ועבר.
כאמור, במקרה המדובר, החתיכות הן חתיכות ודאי, היינו שאחת ודאי אסורה באכילה ואחת ודאי מותרת ואילו הספק הוא איזו מהן אכל.
אולם ישנה מחלוקת הפוסקים לגבי מצב בו הספק הוא בחתיכה עצמה.
כלומר, אם הייתה לפניו חתיכה אחת והיא ספק.
כלומר ספק איסור, ספק היתר.
האם באופן כזה חייב אשם תלוי?
התשובה תלויה באותה מחלוקת:
לדעת הסוברים את הכלל "בעינן (צריך) חתיכה אחת משתי חתיכות" – אינו חייב כי יש רק חתיכה אחת.
לדעת הסוברים "לא בעינן (לא צריך בהכרח) חתיכה אחת משתי חתיכות" – חייב, מפני שדי בספק על החתיכה עצמה כדי לחייב אשם תלוי.