כל מה שרצית לדעת על נמרוד:
נִמְרוֹד הוא דמות מקראית המוזכרת בספר בראשית, פרק י', כבנו של כוש, בן חם, בן נח.
בניגוד לרוב הדמויות המוזכרות בפרשת נוח, נמרוד אינו מייצג אב קדום של עם כלשהו, אלא עומד כדמות בפני עצמו.
הוא אינו מוצג בציון שמו בלבד, כדמויות האחרות בפרשה, אלא מובאים גם פרטים מועטים על חייו, שעל-פיהם היה גיבור ציד, שמלכותו חלה בארץ שנער, בערים בבל, ארך וכלנה (עיר שאינה מזוהה כיום).
לדעת הרמב"ן ופרשנים נוספים נמרוד בנה בנוסף להם באשור את הערים נינוה, כלח, רסן ורחובות עיר (גם היא אינה מזוהה כיום).
בספר מיכה, פרק ה', נזכרת "ארץ נמרוד" בהתייחס לבבל.
נמרוד, על פי הכרונולוגיה היהודית, חי כ-215 שנה משנת א'תתק"ח עד יום מותו של אברהם בשנת ב'קכ"ג.
על פי המפרשים הוא נרצח על ידי עשיו כשהוא (עשיו) שדד ממנו את הבגד המיוחד שלו.
במדרש נחשב נמרוד לדמות שלילית ביותר, כנראה מכיוון ששמו מתפרש כמביע רצון למרוד כנגד האלוהים, ועיסוקו בציד מצייר אותו כשליט אכזר ואלים.
בין השאר מיוחסת לו במדרש היוזמה של בניית מגדל בבל, וכמו כן מסופר עליו במדרש שצווה להשליך לכבשן את אברהם, בעודו צעיר, בשל סירובו לסגוד לאלילי בבל.
במדרש אברהם והצלמים המופיע בבראשית רבה מתואר העימות התאולוגי בין אברהם המונותאיסט לבין נמרוד עובד האלילים:
נטלו ומסרו לנמרוד.
אמר לו: עבוד לאש.
אמר לו אברהם: ואעבוד למים, שמכבים את האש? אמר לו נמרוד: עבוד למים! אמר לו: אם כך, אעבוד לענן, שנושא את המים? אמר לו: עבוד לענן! אמר לו: אם כך, אעבוד לרוח, שמפזרת עננים? אמר לו: עבוד לרוח! אמר לו: ונעבוד לבן אדם, שסובל הרוחות (=שיש בתוכו "רוח", כלומר נשמה)? אמר לו: מילים אתה מכביר, אני איני משתחוה אלא לאוּר (=לאש) – הרי אני משליכך בתוכו, ויבא אלוה שאתה משתחוה לו ויצילך הימנו!
– בראשית רבה ל"ח, יג
במסורת היהודית יש הסתייגות משימוש בשם "נמרוד", בשל הדימוי השלילי שנקשר בו.
על אף זאת, השם הוא שם פרטי מקובל בקרב חילוניים.
הסיפורים שנקשרו לשמו של נמרוד מופיעים גם במסורות הנצרות והאסלאם והשם מופיע כשם משפחה נוצרי.
קיימים גם כתבי עת בתחומים שונים הנושאים את השם נמרוד.
בחמש מדינות בארצות הברית קיימים יישובים הנושאים את השם נמרוד.
הדימוי החיובי של נמרוד כגיבור ציד קיבל ביטוי בשימושו כשם של מטוס קרב בריטי.